لمنهاج مادة التربية الإسلامية

تقديم مادة التربية الإسلامية:

التربية الإسلامية تعني النشاط الفردي والاجتماعي الهادف لتنشئة الإنسان-عقديا ووجدانيا وجسديا وجماليا وخلقيا وفق ما جاء في القرآن والسنة - تنشئة شاملة، والاتجاهات اللازمة لنموه نموا سليما، وفقا للغرض الذي رسمه القرآن الكريم، قال الله تعالى: (وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ)[1]. فالتربية الإسلامية توجه طاقات الإنسان إلى الانسجام التام مع هذا الغرض، وهي تعمل للوصول به إلى المستوى الذي يليق بمكانته في الوجود انطلاقا من العقيدة الإسلامية؛ لأن الإيمان هو الكفيل بتنمية الرقابة الذاتية.

والتربية الإسلامية، كمادة تعليمية ترتكز على التصور الشمولي القائم على التوازن والتكامل بين الجوانب العقلية والمادية والنفسية والروحية، قال الله تعالى: (وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الآخِرَةَ وَلا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَأَحْسِنْ كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ وَلا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الأََرْضِ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ)[2].

وعليه، ينبغي أن تعكس المادة هذا التصور بالتركيز على الجوانب الوجدانية والسلوكية عوض الإغراق في المعارف فقط حتى لا تُـفرّغ المادة من طبيعتها، ولا تفقد فاعليته، ولا تصبح عناوين بدون مضمون، ومن ثَمَّ يتحقق مبدأ العبودية المنظم لعلاقات الإنسان كما يلي:

· العلاقة بين الخالق وبين الإنسان: هي علاقة عبودية.

· العلاقة بين الإنسان وأخيه الإنسان: هي علاقة عدل وإحسان.

· العلاقة بين الإنسان والحياة الدنيا: هي علاقة اختبار وكد وعمل ومسؤولية، وعلاقته بالآخرة هي علاقة جزاء وحساب.

· العلاقة بين الإنسان والكون: هي علاقة تسخير وتعمير وتنمية باعتماد العلم والتكنولوجيا.

مجالات التربية الإسلامية :

تتكون مادة التربية الإسلامية في المرحلة الابتدائية من مجالات هي :

1- القرآن الكريم

2- الحديث الشريف

3- العقيدة

4- الفقه (العبادات)

5- الأخلاق والسلوك

6- السيرة النبوية

7- القصص.

8- صور من حياة الصحابة

تناول مجالات التربية الإسلامية في المرحلة الابتدائية :

العقيدة :

غرس العقيدة الإسلامية الواضحة انطلاقا من البراهين النقلية وبعض الشواهد العقلية المبسطة القريبة من محيط المتعلم، بعيدا عن الخرافات والتعقيدات، مما يجعلها تصل إلى وجدان التلميذ بيسر.

ومن أمثلة السنة الرابعة ابتدائي:

· تعريف عام باركان الإيمان (مع تأجيل الركن الأخير إلى مستوى أعلى)

· تعميق الركن الأول: الإيمان بالله.

· تعميق الركن الثاني: الإيمان بالملائكة.

· تعميق الركن الثالث والرابع: الإيمان بالكتب والرسل عليهم السلام.

· بعض دلائل قدرة الله تعالى، من خلال نصوص من القران.

القرآن الكريم والحدث النبوي :

ربط التلميذ بأصول دينه: القرآن الكريم والحديث النبوي، وتقويم لسانه باللغة العربية.

ومن أمثلة السنة الرابعة ابتدائي :

- سور من حزب "سبح "، وهي : الليل، التين، الضحى، الشرح، الشمس.

- آيات مختارة تخدم بناء الكفاءة الختامية، مثل:

· الآيتان 162/163 من سورة الأنعام، حول موضوع " الإخلاص لله تعالى ".

· الآيتان 5/6 من سورة النحل، حول موضوع " قيم الجمال في الإسلام ".

· الآية 63 من سورة الفرقان، حول موضوع " صفات المسلم ".

· الآية 90 من سورة النحل، حول موضوع " العناية بالأقارب".

· الآية 41 من سورة إبراهيم، حول موضوع " الدعاء للوالدين وللمؤمنين".

· الآية 34 من سورة فصلت، حول موضوع " العفو والتسامح عند المسلمين ".

الأخلاق والسلوك والسيرة والقصص :

جعل تدريس الأخلاق والسلوك والسيرة والقصص مجالا لتوجيه المتعلم وغرس القيم والمثل والمبادئ في نفسه في سن مبكر، وهذا لا يحتاج في بداية العمر إلى عناء أو جهد كبيرين إلى جانب ربط هذه المثل والمبادئ والقيم بالواقع من خلال ضرب الأمثال والقدوة العملية من سيرة محمد صلى الله عليه وسلم والأنبياء والصالحين، ومن ثم بيان ثمرات هذه القيم في الحياة وبيان أضرار مخالفتها مما يثير الطاقات الخيرة فيه.

ومن أمثلة السنة الرابعة ابتدائي :

- الأخلاق والسلوك: صلة الرحم، التحذير من بعض السلوكات السيئة (سرعة الغضب، الأذى، الظلم، مخالفة الوعد)

- السيرة: نزول الوحي وبداية الدعوة الإسلامية، موقف قريش من الإسلام، صور من حياة على بن أبى طالب، عمر بن الخطاب.

- القصص: قصة نبي الله يونس، قصة نبي الله صالح.

العبــــــادات :

بيان الأحكام الفقهية المتصلة بحياة التلميذ اتصالا مباشرا بالقدر الذي تصح فيه تلك الأحكام ولا تبطل، فليس إذن الغرض من تدريس الفقه هو التوسع في الفروع والأحكام، وإنما الاقتصار على الجانب الأدائي منها، مع ربطها بمختلف المرغبات والمحفزات، وكذلك تناول بعض المعارف الفقهية القريبة من محيطه في هذه المرحلة كالزكاة.

ومن أمثلة السنة الرابعة ابتدائي :

- صلاة العيدين

- الصوم

- الزكاة

جدول توزيع المحتويات على المشاريع

المجال / المشروع	المشرع الأول اعرف ديني	المشرع الثاني أهذب نفسي	المشرع الثالث احب أسرتي	المشرع الرابع احترم غيري
القران ( الآيات )	1- الإخلاص لله (سورة الأنعام الآية: 162/163	1-الجمال في الإسلام (سورة النحل: 5/6) 2- من صفات المسلم (سورة الفرقان: 63)	1- الإسلام يوصي بالأقارب (سورة النحل الآية: 90) 2- أدعو لوالدي (سورة إبراهيم:41)	1- من فضائل العفو (سورة فصلت الآية : 34)
القران ( السور)	2- سورة الليل	3- سورة التين	3- سورة الضحى 4- سورة الشرح	2- سورة الشمس
الحديث	3- من أنواع الصدقة	4- الجليس الصالح		3-حق المسلم على المسلم
العقيدة	4-الركن الأول: الإيمان بالله.	5- الركن الثاني : الإيمان بالملائكة	5- الركن الثالث والرابع: الإيمان بالكتب السماوية والرسل	/
الفقه	5-من شعائر ديني صلاة العيدين	6- الصوم	/	4- الزكاة
السيرة	6- بداية دعوة النبي في مكة	7-موقف قريش من الدعوة	/	/
القصص	/	8- النبي يونس	/	5- نبي الله صالح
الأئمة	7- أول من اسلم من الأطفال : علي بن أبى طالب	/	/	6- عمر بن الخطاب
السلوك	/	/	6- اصل رحمي	7-أتجنب السلوكات السيئة: (سرعةالغضب/ الأذى والظلم/ مخالفة الوعد)

* خلفية توزيع المضامين على المشاريع وتسميتها

لتحقيق الكفاءة الختامية تم تنظيم المحتويات وفق أربعة مشاريع بهدف تسهيل عملية التقييم والمتابعة، فضلا عن تناول المحتويات ودمجها.

وقد قصدنا صياغة عناوين المشاريع بصيغة المفرد المتكلم حتى نجعل المتعلم طرفا أساسيا وفعالا في عملية التعليم والتعلم وليكون معنيا مباشرة بهذه المواضيع، ولذلك جاءت صياغتها بالمضارع لتفيد الدوام والاستمرار، وهي -على الترتيب- : اعرف ديني، أهذب نفسي، أحب أسرتي، احترم غيري، ويلاحظ أنها عناوين تربوية مقصودة .

وهرم ترتيب المشاريع يعكس الصفة البنائية المتدرجة للمشاريع، ويبين أن القاعدة هي الدين وأركانه، ومجالها محدود، ثم تتسع المجالات الأخرى، وتكبر دائرتها في ميادين الحياة والعلاقات ليكون تهذيب الفرد لنفسه شرطا لحب الأسرة والتدرب فيها على تقدير الآخرين واحترامهم.

وقد تم توزيع الوحدات على المشاريع وفق المنطق التالي :

المشروع الأول : " أعرف ديني "

إن أول ما يجب على المسلم معرفته أساس الدين ومرتكزه وهو الركن الأول "الإيمان بالله" بالشرح والتوضيح، وبما أن الإيمان ينتج عملا وسلوكا جاء موضوع " الصدقة " لبيان تنوعها وكثرة أبوابها، إلى جانب وحدة " الإخلاص " كثمرة للإيمان بالله، وكشرط أساسي في صحة الأعمال وقبولها، كما أن معرفة الدين تقتضي معرفة بداية دعوة محمد صلى الله عليه وسلم، ومراحلها، وبعض أوائل المسلمين، فكان اختيار" علي بن أبى طالب" رضي الله عنه باعتباره أول من اسلم من الأطفال..

ومن مظاهر الإيمان ومعرفة الدين القيام بالعبادات ومنها الشعائر الإسلامية كـ" صلاة العيدين"، وتأتى "سورة الليل " التي تثبت العقيدة، وتقوي صلة الإنسان بخالقه سبحانه وتعالى.

المشروع الثاني : " أهذب نفسي "

وبما أن ثمرة معرفة الدين هي تزكية النفس وتقويم السلوك، جاء المشروع الثاني، وفق الترتيب المنطقي الذي يجعل المشروع السابق تمهيدا وأساسا له.

والغرض من هذا المشروع تناول مجموعة من الوحدات تعين على تهذيب النفس وتربيتها على المعاني التي تقومها وتزكيها، وذلك بمعرفة، والركن الثانـي " الإيمان بالملائكة " بعض صفات المسلم وأخلاقه كالتواضع وحسن الكلام من خلال دراسة صفات عباد الرحمن، وبعض صفات الملائكة الأبرار، وحسن اختيار الأصحاب والأصدقاء، بالرجوع إلى نصوص من القران والحديث الشريف، إلى جانب تنمية قيم الجمال والعناية بالبيئة، مما يجعل المتعلم يتذوق الجمال في خلق الله تعالى ويدرك نعمته في تسخير الحيوان للإنسان، من خلال شرح آية مختارة، وهي قوله تعالى: (وَالْأَنْعَامَ خَلَقَهَا لَكُمْ فِيهَا دِفْءٌ وَمَنَافِعُ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ وَلَكُمْ فِيهَا جَمَالٌ حِينَ تُرِيحُونَ وَحِينَ تَسْرَحُونَ) (النحل:5/6).

ومن تهذيب النفس التدرب على "عبادة الصوم"، ومعرفة بعض أحكامها، والحكمة من مشروعيتها.

ومن تمام ذلك أن يتعرف المتعلم على موقف قريش من دعوة محمد صلى الله عليه وسلم، وكيف صبر وحث أصحابه على ذلك باستمرار حتى نصره الله، فهو قدوة المسلمين في تهذيب النفس وحملها على مكارم الأخلاق في مختلف الأحوال والظروف.

ومن نماذج القدوة نبي الله يونس عليه السلام، حيث يتعرف المتعلم حلى بعض المواقف من حياته ليقتدي بها في تهذيب نفسه.

المشروع الثالث : " أحب أسرتي "

في هذا المشروع يتم التعرف على بعض الأخلاق والسلوكات الأساسية لتماسك الأسرة، كـ " صلة الرحم " بالتزاور والهدايا و" الدعاء " للوالدين والأهل والأقارب، و" العدل والإحسان " وإيتاء ذي القربى باعتبارها من أو كد الأوامر الله تعالى.

ومن أركان الإيمان التي يدرسها المتعلم في هذا المشروع ركني: الإيمان بالكتب السماوية والإيمان بالرسل عليهم السلام.

ومن سور القران الكريم يدرس المتعلم في هذا المشروع، سورتي " الشرح - الضحى " اللتين فيهما إشارات واضحة إلى نشأة الرسول صلى الله علية وسلم، وكيف حفظه الله تعالى رغم اليتم والفقر..

المشروع الرابع : " أحترم غيري "

محور هذا المشروع هو تحقيق احترام الغير وذلك من خلال احترام "حقوق المسلم" كالتحية وإرشاده ونصيحته، وعيادته أثناء مرضه وغير ذلك، لترتقي هذه الحقوق إلى مستوى " العفو " والتسامح.

ومن صور احترام الغير، إماطة الأذى عن الطريق، وعدم مخالفة الوعد، أو السخرية بالآخرين، أو ظلمهم وغير ذلك.

ومن العبادات التضامنية مع الناس "الزكاة" وما فيها من معاني التكافل الاجتماعي والتراحم بين المسلمين.

ولعله من خلال دراسة شخصية " عمر بن الخطاب "رضي الله عنه يطلع المتعلم على نموذج في احترام الآخرين بإيصال الحقوق إليهم وإقامة العدل بينهم.

* والمحتويات حسب المجالات وعدد حصصها المقترحة، كما يلي :

المجال	رقم الدرس	المحتوى	عدد الحصص
القرآن	1.	الإخلاص	1
	2.	الجمال في الإسلام	1
	3.	من صفات المسلم	1
	4.	الإسلام يوصي بالأقارب	1
	5.	أدعو لوالدي	1
	6.	من فضائل العفو	1
	7.	سورة الليل	1
	8.	سورة التين	1
	9.	سورة الضحى	1
	10.	سورة الشرح	1
الحديث	11.	من أنواع الصدقة	1
	12.	الجليس الصالح	1
	13.	حق المسلم على المسلم	1
العقيدة	14.	الإيمان بالله	2
	15.	الإيمان بالملائكة	1
	16.	الإيمان بالكتب والرسل	2
الفقه	17.	من شعائر ديني : صلاة العيدين	1
	18.	الصوم	3
	19.	الزكاة	3
السيرة	20.	بداية الدعوة	2
	21.	موقف قريش من الدعوة	2
القصص	22.	نبي الله يونس	1
	23.	نبي الله صالح	1
الصحابة	24.	علي بن أبي طالب	1
	25.	عمر بن الخطاب	1
السلوك	26.	اصل رحمي	1
	27.	أؤدي الأمانة	1
	28.	أتجنب الأخلاق السيئة	3

- السور المقررة (05) سور من حزب سبح : الليل، التين، الضحى، الشرح، الشمس، تقترح لها (10) حصص

- حصص الإدماج الخاصة بالمشاريع الأربعة (08) حصة.

- تبقى (02) حصص للاستدراك والتقويم.

على اعتبار(30) أسبوع في السنة الدراسية بعض التوجيهات حول المضامين

الوحدة	مؤشر الكفاءة	عدد الحصص	توجيهات
أدعو لوالدي	- يحفظ الآية - يعرف معنى الدعاء، ويحسنه - يدعو لوالديه - يذكر بعض الأدعية المأثورة	01	التركيز على الدعاء، خاصة للوالدين
الصوم	- يعرف الصوم - يذكر فرائضه، وسننه. - يعدد فوائده - يتمثل أخلاق الصائم في حياته اليومية. - يحافظ على بعض آداب الصوم.	03	التركيز على أهم المعارف التي تصح بها العبادة، والآثار التربوية والأخلاقية لهذه العبادة
الجليس الصالح	- يحفظ الحديث - يذكر خطورة سوء الأصحاب والأصدقاء. - يحرص على حسن اختيار الأصدقاء	01	التحذير من رفقاء السوء.

إستراتيجية التعليم والتعلـم :

هي عبارة عن خطة منظمة تتضمن مسارا من العمليات التي يمكن أن تقود إلى تحقيق أهداف، وعليه ينبغي أن تعكس في عملية التعليم والتعلم في منهاج التربية الإسلامية نوع التطور في أشكال التفاعل بين عناصر العملية: المعلم والمتعلم وموضوع التعلم بما تقتضيه مبادئ مقاربة التدريس بالكفاءات، بحيث تضع المتعلم أمام وضعيات تحفزه على النشاط والتعلم (وضعية / مشكلة) باستخدام قدراته الذاتية من أجل اكتساب كفاءات، أو القدرة على الأداء في مختلف وضعيات الحياة، وذلك بتفعيل معارفه وتحويلها إلى سلوكات، كل ذلك من خلال التنويع في وسائل التعلم وتوزيع التلاميذ في القسم واستخدام أساليب التقويم المناسبة وأساليب التنشيط الميسر للتعلم.

دلالة استراتيجية التعلم:

هي تلك التقنيات التي يتحكم فيها الفرد شعوريا ويقوم بتوظيفها في التعلم والحفظ والتذكر والتفكير وحل المشكلات ومعالجة المعلومات ويشتمل الجوانب التالية:

1. أنشطة ما قبل التعلم: مثل التمهيد لاعتدال المزاج والتهيؤ العقلي والراحة والاسترخاء.

2. أنشطة التعلم: مثل التكرار أو التسميع أو التلخيص أو الرسم أو التنظيمات الهرمية أو المصفوفات الخلقية..

3. أنشطة ما بعد التعلم: مثل الاستيعاب أو اشتقاق معاني أو دلالات جديدة أو ربط المادة المتعلمة مما هو ماثل في البناء المعرفي.

تسيير الوضعيات التعلمية التعليمية :

إن المعلم والمتعلم في استراتيجية التعليم بالكفاءات يشكلان ثنائية تفاعلية داخل العملية البيداغوجية الجديدة من حيث المساهمة معا في تفعيل نشاط التعليم، فيكون دور المعلم تنشيط وتوجيه وتيسير وتسيير عملية التعلم، ودور المتعلم التعلم والبحث والاستكشاف في علاقة تفاعلية مع مضمون التعلم في كل مجال (معارف سلوكات).

ما المقصود بالوضعية التعليمية التعلمية ؟

هي الحالة التي يوضع فيها المتعلم أمام مشكلة أو فكرة تتحدى تفكيره ومعلوماته، فيتطلب منه الموقف اللجوء إلى توظيف قدراته العقلية والمعرفية، كما يتطلب من المعلم اللجوء إلى توظيف الأساليب البيداغوجية والوسائل التعليمية الكفيلة بتحقيق الكفاءة وفق الخطوات التالية:

1. وضعية الانطلاق: وهي الخطوة الأولى التي يكون فيها المتعلم أمام مواضع وتساؤلات تثير انتباهه قبل الدخول في موضوع التعلم، وهي غالبا ما ترتبط بأداءات المتعلمين المتعلقة بمكتسباتهم القبلية (تقويم مبدئي).

2. وضعيات مرحلة بناء التعلم: يـتم خلال هذه المرحلة تقديم ومناقشة وتثبيت المعارف الجديدة من خلال تبني جملة من الاستراتيجيات نذكر منها:

الأولى: الملاحظة واستخدام الحواس: وتتم من خلال استخدام الحواس لاكتشاف المعلومات والتعرف عليها أو لجمعها بإعادة التنظيم للمعارف حيث تصبح هذه الوحدات أكثر قابلية للحفظ والتذكير، لأن الملاحظة سلوك طبيعي في الإنسان، والحواس نوافذ تصل من خلالها المعرفة، لذا يجب استخدامها واستغلالها إلى أقصى حد ممكن في تنمية مهارات التفكير والاستكشاف والاستنتاج.

والملاحظة وضعية يوضع فيها المتعلم في خطوة أولى نحو استقبال المعلومات ومعالجتها، ثم التوصل إلى بناء المعرفة. بناء متناسقا ومتدرجا، فيسهل عليه فهم المدلولات والتفاعل معها، لأنه كلما كانت الملاحظة دقيقة كانت المعلومات المستنتجة المبنية عليها أكثر وضوحا ودقة واستيعابا.

الثانية : استثارة الفهم : وتتمثل فيما يلي :

* تهيئة المتعلم بتشويقه وإثارة دافعيته للتعلم.

* اشتقاق أو عمل تنبؤات (وضع فرضيات) حول ما يستهدفه أو ما يريد أن يقوله النص (القرآن الكريم، الحديث الشريف، ..).

· إثارة أسئلة حول المعاني الرئيسية التي يتضمنها النص أو الموضوع (القرآن الكريم الحديث الشريف..).

* إدراك أو فهم الفقرات الغامضة أو النصوص غير المفهومة.

الثالثة : الربط : حيث يتم الربط بين المعارف الجديدة والمكتسبات القبلية في سياق بناء الكفاءة، وهنا يقوم المعلم بعملية التحكم والانتقاء الواعي لمتغيرات الموقف التعليمي.

3. استثمار المكتسبات (المرحلة الختامية): في هذه المرحلة يمكن إتباع الاستراتيجية التالية:

أ/ عمل روابط ذهنية، ويتم من خلال :

* التصنيف في مجموعات: وهي تعني إعادة تصنيف المعلومات في مجموعات لها معنى سواء داخل العقل (ذهنيا) أو كتابيا، وذلك لتسهيل تذكر تلك المعلومات التي تم تخزينها أو استدعاؤها.

* التداعي والتفصيل: وهي تعني ربط المعلومات الجديدة بالمفاهيم الموجودة فعلا بالذاكرة أو ربط جزء من المعلومات بآخر لخلق ارتباطات بالذاكرة حيث يكون لها مدلول عند المتعلم.

* استخدام الكلمات الجديدة في الفقرات وغيرها: وهي تشير إلى وضع كلمة أو عبارة ما في جملة أو تعريف أو محادثة أو قصة ذات معنى بحيث يمكن تذكرها. وهذه الاستراتيجية تحتوي على شيء من الربط والتفصيل حيث أن المعلومة الجديدة ترتبط بسياق معروف من قبل.

ب/ الاستفادة من الصور والأصوات: وتتم من خلال :

* الإستراتيجية التصورية: أي ربط المعلومة الجديدة بمفهوم موجود بالذاكرة باستخدام تصور بصري له معنى. وهذا الربط إما أن يكون بتصور موجود بالعقل أو بتصور مرسوم بالفعل أمام المتعلم.

* الصور الدلالية: وهي تعني تنظيم المفاهيم مثل (الصدق، الأمانة...) في شكل مصفوفة تتناول كل مجالات التربية الإسلامية.

* استخدام كلمات مفتاحية: وتعني تذكر كلمة جديدة باستخدام روابط سمعية بصرية وأول هذه الاستراتيجية هو تحديد كلمة مألوفة لدى المتعلم والتي لها مدلولا يرتبط بالكلمة الجديدة.

كيفية تطبيق الوضعيات التعليمية التعلمية :

لتطبيق الوضعيات التعليمية التعلمية على وحدة تعليمية: (خطوات الإنجاز) أو تحضير الحصة التعليمية يتبع المعلم الخطوات التالية:

1. التفكير في تسيير التعلمات :

· طبيعة الكفاءة المستهدفة وأهداف التعلم.

· تنظيم التعلمات (معارف، أداءات).

· إعداد الوسائل الضرورية.

· إعداد نماذج للتقويم.

2. وضعية مشكلة : إيجاد وضعية مشكلة متفقة مع طبيعة الكفاءة التي تندرج تحتها المعارف والمهارات المجددة لأداء المهام المطلوبة.

فما هي خصائص وضعية مشكلة ؟

لا بد أن تستجيب الوضعية المنشأة كوضعية تعلم داخل وحدة للخصائص التالية:

أ. اقتراح مهمة لإنجازها من طرف المتعلم.

ب. أن يجند المتعلم الموارد الضرورية لأداء المهمة وهي:

· موارد شخصية (فردية) معلومات قبلية.

· موارد المجموعة (معلومات الفوج أو القسم).

· موارد المعلم (وثائق صور توجيهات...).

3. معالجة وضعية مشكلة (تسييرها) : تتم وفق الخطوات التالية :

أ. الصعوبة المعرفية للفرد: أي وضع المتعلم أمام مهمة صعبة (مشكلة) تتحدد من خلالها أهداف التعلم حيث تظهر المحاولات الأولى لتجاوز الصعوبات (توظيف المكتسبات القبلية للمتعلم).

ب. الصعوبة المعرفية للمجموعة: بتقسيم التلاميذ إلى أفواج وتوجيههم إلى مقابلة نتائج أعمالهم للوصول إلى إجابات متفق عليها (التشاور، التكامل، المقارنة، الشروح المتبادلة...).

ج. رد الفعل الجماعي: فينشط المعلم المجموعة مساءلة حول إجابتهم وطريقة الحصول عليها، وذلك لمعرفة سلامة المسعى ودعم التعلمات بالإضافة أو التعديل أو التغيير

ويمكن تلخيص هذه الإستراتيجية وفق الجدول التالي :

الوضعية	الإستراتيجية
وضعية الانطلاق	- التحضير لموضوع الوحدة. - استرجاع المعارف السابقة. - إثارة مواضيع أو تساؤلات تشد انتباه المتعلم.
مرحلة بناء التعلم	1. جعل المتعلم في وضعية مشكلة. 2. الملاحظة : باستخدام الحواس. 3. استثارة الفهم: عن طريق إثارة أسئلة حول المعاني، وفهم الفقرات الغامضة. 4. الربط : ويتم بربط المعارف السابقة بالمعارف الجديدة.
استثمار المكتسبات (المرحلة الختامية)	1. عمل روابط ذهنية: وتتم من خلال: أ/ التصنيف في مجموعات. ب/ التداعي والتفصيل. ج/ استخدام الكلمات الجديدة. 2. الاستفادة من الصور والأصوات: وتتم من خلال: أ/ الاستراتيجية التصورية. ب/ الصور الدلالية. ج/ استخدام كلمات مفتاحية.

نموذج لتسيير الوضعيات التعليمية التعلمية

المشروع الأول : أعرف ديني الوحدة : الإخلاص

الوضعيات	استراتيجية الوضعية	النشاطات المقترحة
وضعيات الانطلاق	/	1. كتابة بعض أركان الإيمان على السبورة 2. يطلب المعلم من المتعلم ذكر بعض الأركان المشهورة
وضعية بناء التعليم	أولا الملاحظة	1. يطرح المعلم جملة من الأسئلة تتعلق بالمعارف القبلية للمتعلم حول الأركان ؟ 2. ملاحظة النص المكتوب على السبورة 3. الاستماع إلى قراءة المعلم للنص. 4. يحاول المتعلم قراءة النص قراءة صحيحة.
	ثانيا استثارة الفهم	1. طرح أسئلة من طرف المعلم حول تسلسل الأركان. 2. الوصول إلى فهم كلمات النص والتمييز بين الأركان. 3. يقوم المتعلم بتنظيم معاني النص من خلال تجزئته معتمدا على أسلوب الحوار والنقاش. 4. يبرز المعلم تعداد الأركان. 5. من خلال الأسئلة التي يطرحها المعلم يفهم المتعلم معنى كل ركن. 6. يتعرف المتعلم على معنى النص من خلال استخراج الأركان، والتمييز بينها.
	ثالثا الربط	1. يستخرج المتعلم أركان الإيمان من النص بشكل صحيح. 2. بتوجيه من المعلم يربط المتعلم بين المعارف الجديدة مكتسباته القبلية أي يستخلص ويثري رصيده المعرفي.

الوضعيات	استراتيجية الوضعية	النشاطات المقترحة
الوضعية الختامية (استثمار المكتسبات)	أولا عمل روابط ذهنية	1- التداعي والتفصيل: - بعد التعرف على المكتسبات القبلية للمتعلم - يستظهر المتعلم النص بكيفية صحيحة 2- استخدام الكلمات الجديدة في نصوص : - يصوغ المعلم بمشاركة المتعلم فقرة تتضمن العبرة التي تم استنتاجها من النص كآثار للإيمان
	ثانيا الاستفادة من الصور والأصوات	1. الاستراتيجية التصورية: - العودة إلى قراءة النص على السبورة حتى يرسم في ذاكرة المتعلم ويصبح له معنى. - استظهار النص من طرف المتعلم مع احترام مراحل الأداء. 2. الصور الدلالية - ترتيب المعاني التي يتضمنها النص. - التمكن من عرض هذه الأركان. 3. استخدام كلمات مفتاحيه: - (أركان الإيمان) هي الكلمة المفتاحية التي ينطلق منها المتعلم في استذكار النص.

استعمال الوسائل التعليمية :

1/ تعريف الوسائل التعليمية (المُعينات التعليمية): هي جميع أنواع الوسائط التي يستخدمها المدرس في الموقف التعليمي لتوصيل الحقائق أو الأفكار أو المعاني للتلاميذ وفق استراتيجية التعليم والتعلم لتحقيق الكفاءات المستهدفة.

2/ أهمية الوسائل التعليمية : إن الوسائل التعليمية برُمّتها توفر الخبرات الحسية التي يصعب تحقيقها في الظروف الطبيعية للخبرة التعليمية، وكذلك في تخطي العوائق التي تعترض عملية الإيضاح إذا ما اعتمد على الواقع نفسه، فحينما نناقش مع التلاميذ فرائض الوضوء أو أركان الصلاة أو حقيقة الصيام أو معنى الإيثار، فإنه تتشكل لديهم صورة غير واضحة لا يمكن تحديد معالمها إلا بمختلف الوسائط التي يستخدمها المدرس في الموقف التعليمي، كعرض قرص مضغوط لكيفية أداء الوضوء والصلاة أو دعوة طبيب المدرسة لشرح فوائد الصيام الصحية، أو مشاهدة قصة دينية مصورة... وبالإضافة إلى ذلك فقد أثبتت الأبحاث التي قام بها رجال التربية وعلم النفس والاجتماع فائدتها التعليمية والتربوية، حيث أنها تتغلب على عيوب اللفظية، وتجعل التعليم أبقى أثرا، كما تثير اهتمام التلاميذ وتنشطهم وتنمي استقرارهم الفكري، وفي نهاية المطاف تسهل عملية التعليم على المعلم والتعلم على التلميذ.

3/ الأسس العامة في اختيار الوسائل التعليمية: من الضروري أن يسبق استخدام أية وسيلة من الوسائل التعليمية اختيار دقيق لها وفق أسس من أهمها:

أ/ أن تتناسب الوسائل ومستوى التلاميذ: فكل ما كانت الوسائل حسية وتسمح للتلميذ بالفاعلية والنشاط كان ذلك أفضل، فرؤيته لقرص مضغوط لكيفية الصلاة يرسخ في ذهنه كيفية أداء فرائضها وأركانها.

ب/ صحة المادة العلمية: كل خطأ في المادة العلمية يؤثر سلبا على مدارك التلميذ، فاستخدام شريط سمعي لغير مقرئ مختص فيه أخطاء يفسد المادة العلمية ويشوهها لدى التلميذ.

ج/ كفاية المادة العلمية التي تقدمها الوسائل: يجب أن تحتوي الوسائل على القدر الكافي من المعلومات التي تتناسب مع الموضوع وغرض الدرس فعرض جزء مبتور من شريط فيديو حول الهجرة النبوية ينقص من المادة العلمية ويحدث خللا لدى المتعلم.

د/ مناسبة المادة العلمية التي تقدمها الوسائل لخبرات التلاميذ: يجب أن تتناسب المادة العلمية للوسائل مع مستوى خبرات التلاميذ وتحقق استمرارية المعلومات فتقديم مرجع في الفقه لتلاميذ الابتدائي، أوالحكم التكليفي ومقومات البيئة لتلاميذ المتوسط لا يحقق استغلال المادة العلمية المطلوبة، لوجود المصطلحات العميقة صعبة الفهم.

يمكن اقتراح الوسائل التعليمية الآتية:

· السبورة.	· شهادات ومداخلات الأئمة والعلماء ورجال التخصصات المختلفة.
· صور الأماكن المختلفة (مساجد، بقاع مقدسة، صور أداء العبادة، الطبيعة…)	· مراجع خاصة (مصحف مدرسي، قصص من التراث، أو من غيره حسب الوضعيات.
· الأجهزة السمعية بصرية.	· أشرطة: سمعية بصرية.
· مسجلات.	· أقراص مضغوطة.
· جهاز إعلام آلي.	· وسائل أخرى.

فيمكن الاستفادة من هذه الوسائل في مختلف المجالات وعلى سبيل المثال:

· تستعمل السبورة للمحو التدريجي في التحفيظ وغيره.

· ويستعمل المسجل لتسميع السور والآيات…

· تستغل مختلف الصور الطبيعة والعلمية في تثبيت العقيدة.

· ومجال السلوك تذكر مختلف القصص والحقائق العلمية والأمثلة الواقعية.

نموذج لاستعمال الوسائل التعليمية :

المشاريع	الوحدات	الوسائل التعليمية
المشروع الأول اعرف ديني	سورة الليل	- استخدام شريط سمعي لتلاوة السورة - لافتة (لوحة) مكتوب عليها السورة.
المشروع الثاني أهذب نفسي	الصوم	- تقديم من يحسن التحدث عن عبادة الصوم أمام التلاميذ. - صور ثابتة لأداء مراحل الصوم. - عرض قرص مضغوط، شريط فيديو...
المشروع الثالث احب أسرتي	اصل رحمي	- حضور ولي تلميذ مجتهد وذكر محاسن ابنه من حيث طاعته له والبر به، وحبه لزيارة أقاربه. - حضور شخصية معروفة في المحيط القريب (إمام، طبيب، رياضي...) للحديث على أهمية صلة الرحم وزيارة الأقارب.
المشروع الرابع احترم غيري	حق المسلم	- صور لنماذج حقوق المسلم - أثرها وفوائدها في تقوية العلاقات الإنسانية.

منهجيــة تقييــم التعلــم :

1/ تعريف التقويم

التقويم التربوي هو عملية تربوية شاملة مجالها الرئيسي هو إصدار أحكام على مكونات العملية التعلمية / التعليمية سواء ما تعلق منها بالأهداف والغايات والكفاءات المستهدفة، أو أداء التلميذ.

فهو وسيلة لا غنى عنها لكل منظومة تربوية جادة في اهتماماتها وحريصة على التأكد من تحقيق أهدافها وسلامتها، ومتطلعة إلى تكييف منظومتها بصورة مستمرة مع مختلف التطورات الحاصلة في هذا الميدان الحيوي والمصيري. ونظرا لتميز مادة التربية الإسلامية بكونها تجمع ما بين المعرفة والوجدان والسلوك فإن ذلك يتطلب اتباع خطوات معينة عبر مراحل التقويم المتدرجة، وكذا وسائل مكيفة وفق هذه الميزة.

2/ مراحل التقويم في مادة التربية الإسلامية

من خلال أنماط التقويم المحددة في نمطين أساسيين وهما التقويم البنائي والتقويم التجميعي، يمكننا في مادة التربية الإسلامية اتباع مراحل التقويم حسب الترتيب التالي:

أ/ التقويم الأولي:</